藏山 古名盂山。坐落在太行山西麓，盂县城北18公里处长池镇藏山村东的重峦叠障中，造化神奇，独钟灵秀。相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害，赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴，婴舍去已子，携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久，后人就把盂山改名为藏山，并立祠祭祀。

　　藏山，千峰叠障，万壑含烟，危岩若削，洞穴幽奇，松柏参天，涧水潺湲，山光水色瑰丽，风景四季宜人;古刹建筑，格局绝妙，疏密得体;所有楼、台、殿、堂、亭均依山傍壁而筑，同自然景观珠联璧合，相映成趣，使人如在画中，似入仙境，故有晋东第一名山之称誉。

　　藏山祠规模宏大，由文子祠、寝宫、藏孤洞、梳洗楼、八义祠、报恩祠、启忠祠组成，是一个气势壮观的建筑群体。其主体建筑文子祠，为市级文物保护单位。山上有十景，奇丽壮观。在藏山入口处，有“龙凤松”。龙松弯曲盘虬，若跃跃腾飞;凤松袅娜亭立，欲凌空翱翔。龙凤松活灵活现，游人至此，伫足观赏，莫不啧啧赞叹。山中“饮马池”，相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处，至今山泉汩汩，清澈见底，颇为奇异。山峰南北对峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立，名为“笏峰”，因远望似“笏板”而名。峰东山路崎岖，攀登而上，可达“南天门”。北嶂石削为屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉赵武。东侧有“报恩祠”，祀程婴、韩厥、公孙杵臼;西侧山腰有“藏孤洞”，为天然石洞，僻静幽深，风雨不侵，洞前立有石碑，记载藏孤之事。“报恩祠”旁，“梳洗楼”凿崖而建。登楼俯视，如临深渊。东去山麓有“滴水崖”，崖上岩洞，深邃莫测，洞内积水成 潭，水色泓碧，名曰“龙潭”，亦称“黑龙潭”。每当盛夏，池水渗流而下，瀑布如虹似帘，掬而饮之清爽异常。楼西为“僧院”，丹嶂罗围，尘迹罕见，幽雅清平，游人及此，如至广寒。东峰山崖半壁处有“日落晚照”胜景，每当夕阳西下，斜辉返射，山壁灿烂如金，光怪离奇，煞是壮观。“飞岩楼”横卧于巉岩峭壁的半山崖，为双层木楼，典雅富丽。登临此楼，但见青峰林立，岚纱缥渺，又听飞鸟啼鸣，山响谷应，置身其间，有飘飘欲仙之感。

　　古往今来，无数名人志士，文人骚客，不远千里，慕名而来，瞻仰凭吊，游览观光，台元好问、傅山、顾炎武、王珻等都曾莅临吟咏，当今政要、学界名流概莫能外，无不留恋忘返。随着近年旅游人数增多，藏山知名度随日而增。1996年，县政府拔款增建春秋战国城，它反映从公元前770年周平王东迁洛阳至公元前256年秦始皇并吞六国为止，前后500年的历史，生动地再现了烈国争雄、百花齐放、百家争鸣的历史景象。

　　春秋战国城利用南洞优美的自然山水风光，依山傍势，修建了几十处殿、亭、楼、阁。这些建筑的布局按照中国古老的“八卦图”原理设计，其中心为“百家坛”。由此辐射向八个方位，将群雄殿、将相府等有机结合在一起，形乱而神不乱，使人们既了解了春秋战国的整个历史，又能知道各种人物、学说、事件的来龙去脉，融知识性、教育性、学术参考性为一体，具有新、奇、特的特点，整个建筑宏伟壮观，成为藏山祠文物旅游区的重要景观。

　　藏山祠自从开放以来，每年接待游人数以万计，农历四月十五日为藏山庙会，每逢庙会期间，远近游人蜂涌而至，络绎不绝，成为藏山最热闹的时节。该景点地理位置优越，西向太原，东去石家庄，只两小时路程;北达佛教圣地五台山、革命圣地西柏坡，也不过半天路程，即或到京津，也是朝发夕至，交通便利，四通八达，实乃旅游观光之胜地。